inançsiz insanlar neden herşeyin tabiat tarafından yapıldiğini iddia ediyorlar?

Sual: inançsiz insanlar neden herşeyin tabiat tarafından yapıldiğini iddia ediyorlar? Bu sorunun cevabi bir misal ile kolayliıkla anlaşılır. Bütün medeniyet harikalarının içinde bulunduran süslü, harika bir saraya vahsş bir adam girer. Gördüğü sanatli ve harika varlıkların sarayin dışından biri tarafından yapıldı ğını kabul etmediğinden o varlıklardan birisinin o sarayı yaptığ ını düşünür. Bu hallette yaptiği araştirmada o sarayin teşkilat programının ve varlıkların fihristesinin ve idare kanunlarının içinde yazılı bir defter görür. Gerçi elsiz, gözsüz ve çekiçsiz bu defter dahi o sarayı yapamaz. Ancak bütün sarayla ilişkişini dikkate alarak mecburen o defteri usta kabul eder. Aynen bu misaldeki gibi tabiat fikrine saplanan biri bu kainat sarayina girdiğinde bütün kainatla ilişkili Allah'ın yaratiliş kanunlarına ve sanatlarınin fihristesine "doğa yasaları" namı vererek, o yasaların bu sarayin ustasi olduğunu kabul eder. Sual: Tabiatta işleyen kanunlar ve kuvvetler bu varlıkları yapamaz mı? yani tabiaatta gerçekleşen herşeybir kanun ve kural ile oluşuyor ve bilim ise bunları kesfediyor. Bu tabiat kanunları bu varlıkaları yapamaz mı? Bu suale iki örnekle cevap verelim. Birincisi bir kumandanin emriyle hareket eden muhteşem bir kişlaya vahşi bir adam girer. Bir askerin hareketiyle bir tabur, bir alay, bir fırkanın hareket ettiğine şahit olur. Yani ordudaki bu nizami gören, ancak kumandanin varlığıni kabul etmeyen bu adam, askerlerin bir iple birbirine bağli olduğunu hayal edip o ipin ne kadar mükemmel olduğuna hayret eder. Yada cuma namazında imamla birlikte hareket eden bir cemaati, manevi bir kanunla değil maddi iplerle birbirine bağlı olduğunu düşünen bir vahşi adam misali. Işte bunun gibi yalnızca ilmi vucutları olan Cenab-ı Hakk'ın yaratılış kanunlarınıbir kudret sahibi gibi kabul etmek misaldeki vahşi den bin defa asagi bir vahı ettir. Çünkü tabiat bir kanundur, kudret değil, güç ve kuvveti herşeye yeten bir Kadir olamaz.